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【95周年校庆】弘毅致远,砥砺前行

[日期:2018-10-27] 来源:宣传组  作者:马向阳 [字体: ]

         

       编者注:此文为马向阳校长1988届校友捐赠“汉唐气象”文化石揭幕仪式上的讲话稿

 

诸位校友:

    所谓“汉唐气象”,是指中国历史上最为强盛的两个朝代——汉代与唐代,在文功武略方面所表现出来的伟大气魄或非凡气势。那么,为什么把八八届校友捐赠的文化石取名“汉唐气象”呢?

   今年暑期,我携夫人到西北旅行,金城兰州,武威张掖,茫茫戈壁,皑皑雪山,汉明长城,茶马古道,许多在古代典籍中记载的雄奇故事,在梦寐之中反复出现的壮美场景,均聚集到了眼前。720日这一天,我们来到新疆伊犁州的昭苏县,这里是汉武帝获取宝驹天马的空中草原,是唐玄奘取经路上经过的乌孙古国。当时,晴空万里,湛蓝深邃,惹人心醉;油菜花海,一片金黄,气势壮美;夏塔古道,蜿蜒向西,雪峰在望,遥不可攀。此时,忽然接到八八届校友陶勇先生的电话,告知八八届校友为庆祝母校九五华诞,精心选购了一尊文化石馈赠学校,询问石上镌刻什么内容为好。我不假思索,脱口而出:“汉唐气象!”

     我们知道,汉代所制定的礼仪、典章、法律制度、文化策略等,成为了后代遵循的样板;汉代所采取的怀柔致远与开土封疆并重的国策,更是巩固国防、稳定社会、发展经济、造福百姓的有力保障。张骞出使西域,沟通并密切了中原与西域的联系;细君公主与解忧公主先后远嫁乌孙国王,不仅保持了汉代边陲半个多世纪的平安与繁荣,而且乌孙国王进献给汉王朝的上千匹天马宝驹,极大地提高了国防力量,李广、卫青、霍去病等知名将领,率领铁骑,纵横边关,狼烟化为炊烟,人民安居乐业,“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”,就是后人对他们的由衷的歌吟。

   当然,汉代之后,还有盛唐。那么,盛唐气象所蕴涵的时代精神、时代风貌的特征又是什么呢?李泽厚先生在《美的历程》中说,是“一种丰满的、具有青春活力的热情与想象”,“即使是享乐、颓丧、忧郁、悲伤,也仍然闪烁着青春、自由和欢乐”。确实如此,“盛唐气象”的内核就是一种自尊自强、自由自在的人性自觉与人格独立;是一种青春、浪漫、飘逸、开朗、清丽、率真、雄阔、浑厚、沉郁、慷慨、豪迈的美学境界;是一种舍我其谁、兼济天下的使命召唤;是一种致君尧舜、再淳风俗的美好社会图景的向往与践行;是一种积极进取、自强不息的英雄主义的价值追寻;是一种蔑视传统、挑战权威、不拘俗态、敢破敢立的创新意识的确立与张扬。仅以文学而论,著名学者郑振铎先生曾评价说:“(盛唐时期)展布了种种的诗坛的波澜壮阔的伟观,呈现了种种不同的独特的风格。这不单纯的变幻百出的风格,便代表了开(元)、天(宝)的这个诗的黄金的时代。在这里,有着飘逸若仙的诗篇,有着丰致澹远的韵文,又有着壮健悲凉的作风。有着醉人的谵语,有着壮士的浩歌,有着隐逸者的闲咏,也有着寒士的苦吟,有着田园的闲逸,有着异国的情调,有种浓艳的闺情,也有着豪放的意绪。”(《插图本中国文学史》)请让我们观察一下作为盛唐气象代表的诗人们吧——他们中有李白、杜甫、王维、高适、岑参、王昌龄、贺知章、张若虚、张说、张九龄、王之涣、孟浩然、李颀、王湾、常建、崔颢、孙逖、李华、萧颖士、刘长卿、储光羲……真是光彩熠熠,群星璀璨,令人高山仰止。

   如果用一个词语来高度概括“盛唐气象”,该是什么呢?那就是“自信”。自信是一种建立在乐观、豪迈、自我肯定基础之上的积极而健康的心理特征。具体在盛唐时期,它不仅是“天生我材必有用”的自我价值的期许,不仅是“天下何人不识君”的对朋友的真情慰藉,不仅是“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”的深情凝望,不仅是“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的豪迈气概,不仅是“胡天八月即飞雪”“一川碎石大如斗”的苦寒环境下的矢志坚守,不仅是“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”的书剑从军的心曲吐露,不仅是“夜雨剪春韭,新炊间黄粱”的平凡而真实的生活场景的歌吟,不仅是“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”的历经战乱之后的狂欢……即便是抒发“白发三千丈,缘愁似个长”、“大道如青天,我独不得出”、“万里悲秋常作客,百年多病独登台”、“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”的惆怅、郁结、愤懑、悲苦之情,也写得底气十足、雄迈凌厉、个性张扬。这应该就是“盛唐气象”的高度概括:由每一个鲜活的蓬勃着生命力的人的高度自信,进而荟聚而为国家的自信与文化的自信。

   今天,我们把八八届校友们捐赠的文化石题名为“汉唐气象”,就是希望海南中学的历届校友与学子们,要秉承“尚德睿智、唯实创新”的校训,做一个华人娱乐、学习自主、行为自觉的有志青年,做一个文质兼美、臻于至善、弘毅致远,砥砺前行的优秀公民,做一个懂得感恩、敢于担当、造福社会、报效家国的有为之士,为母校争得更大的荣光!

   这就是把文化石命名为“汉唐气象”的真正缘由!

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